Per una filosofia terrestre

L’attuale convergenza di filosofia e geografia e le sue radici storico-culturali nella crisi della ragione

Abstract

Parto da alcune considerazioni sul convergere attuale di ricerca filosofica e ricerca geografica, che configura una vera e propria “filosofia terrestre” e che ha un suo precorritore in Maurice Merleau-Ponty e dei punti di riferimento contemporanei nell’opera di Augustin Berque, di Tim Ingold, di Dipesh Chakrabarty. Cerco quindi di mostrare come il paradigma di una storia geografica e terrestre abbia le sue radici nella crisi della ragione classica che ha investito la cultura europea fra la seconda metà del XIX secolo e i primi decenni del XX. Mi soffermo quindi sul nuovo senso dello spazio e della profondità che prende piede, alla fine del XIX secolo, con la rivoluzione pittorica che culmina nell’opera di Paul Cézanne e, in particolare, su alcuni aspetti dell’opera di Aloïs Riegl. Successivamente, indago come un nuovo senso della storia e del terrestre si sviluppi con le ricerche sul realismo, sulla vita quotidiana, sull’epistemologia del frammento, sullo “spazio intermedio” (“the Anteroom”) di Eric Auerbach e Sigfried Kracauer. Torno poi su alcuni aspetti della teoria della storia e dell’istituzione che Merleau-Ponty delinea nel corso al Collège de France L’istituzione, la passività del 1954-1955 (tr. it. Mimesis, Milano, 2023). In sede di conclusioni, ovviamente provvisorie, cerco di schizzare le prospettive della ricerca sul tema di una storia geografica o di una geografia storica che derivano dai modelli su cui mi sono soffermato in precedenza.