Dimensione comunitaria e centralità del sapiente nella filosofia politica di Gian Vincenzo Gravina
DOI:
https://doi.org/10.15160/2282-5460/3075Parole chiave:
Gravina, Community dimension, Wise, People, TyrantAbstract
In the period between the end of the 17th century and the first decades of the 18th century Gian Vincenzo Gravina represents one of the most interesting authors of the Italian Southern culture, especially as regards his definition of the relationship among culture, people and sovereigns. This essay analyzes some of the most meaningful phases reached by the Calabrian thinker, starting from his rich and complex cultural formation. In Gravina’s point of view, the wise should be given a primary role, because this figure acts both as the promoter of social cohesion inside the State and is the one who deals with pedagogic tasks and the defense of the law and freedom, also in the case in which the wise has to do with tyrannical rulers.
Riferimenti bibliografici
Ajello, R. (1976). Arcana juris. Diritto e politica nel Settecento italiano. Napoli: Jove-ne.
Aristotele (2000). Politica. A cura di R. Laurenti. Roma-Bari: Laterza.
Badaloni, N. (1974). Sul vichiano diritto naturale delle genti. In G. Vico, Opere giuridiche. Il diritto universale (XV-XLI). Firenze: Sansoni.
Beniscelli, A. (2014). Il primo Settecento: una letteratura riformata. In A. Battistini (a cura di), Dal Settecento ai nostri giorni, (II) (17-51). Bologna: Il Mulino.
Caporali, R. (2022). Sul popolo in Vico. Filosofia politica, 2, 315-326.
Carena, T. (2001). Critica della ragion poetica di Gian Vincenzo Gravina: l’immaginazione, la fantasia, il delirio. Milano-Udine: Mimesis.
Ciliberto, M. (2020). Il sapiente furore. Vita di Giordano Bruno. Milano: Adelphi.
Crispini, F. (2003). Idee e forme di pensiero: brevi saggi di storiografia filosofica. Soveria Mannelli (CZ): Rubbettino.
de Giovanni, B. (1968). Il «De nostri temporis studiorum ratione» nella cultura napoletana del primo Settecento. In P. Piovani (a cura di), Omaggio a Vico (143-191). Na-poli: Morano.
de Giovanni, B. (1970). La vita intellettuale a Napoli fra la metà del ‘600 e la Restaurazione del Regno. In AA.VV., Storia di Napoli, (I-XI) (VI) (443-464). Napoli: Socie-tà Editrice Storia di Napoli.
de Giovanni, B. (2023). Giordano Bruno Giambattista Vico e la filosofia meridio-nale. Napoli: Editoriale Scientifica.
Doria, P.M. [1709] (1729). La Vita civile con un trattato della educazione del principe. Napoli: Vocola.
Ferrone, V. (2014). Storia dei diritti dell’uomo. L’Illuminismo e la costruzione del linguaggio politico dei moderni. Roma-Bari: Laterza.
Ghisalberti, C. (1962). Gian Vincenzo Gravina giurista e storico. Milano: Giuffrè.
Gravina, G.V. [1712 a] (1740). Tragedie cinque: Papiniano. Venezia: Giuseppe Bettinelli.
Gravina, G.V. [1712 b] (1740). Tragedie cinque: Appio Claudio. Venezia: Giuseppe Bettinelli.
Gravina, G.V. [1712 c] (1740). Tragedie cinque: Palamede. Venezia: Giuseppe Bettinelli
Gravina, G.V. [1713] 2006 [I]. Originum juris civilis libri tres (I-II). In F. Lomonaco (a cura di), Gianvincenzo Gravina. Originum juris civilis libri tres. Napoli: Liguori.
Gravina, G.V. [1703] (1973a). De canone interiore. In A. Quondam (a cura di), Gravina. Scritti critici e teorici (425-433). Bari: Laterza.
Gravina, G.V. (1973b). Specimen prisci juris. In A. Quondam (a cura di), Gravina. Scritti critici e teorici (83-117). Bari: Laterza.
Gravina, G.V. (1973c). De conversione doctrinarum. In A. Quondam (a cura di), Gravina. Scritti critici e teorici (145-153). Bari: Laterza.
Gravina, G.V. [1692] (1973d). Discorso di Bione Crateo sopra l’Endimione di Erilo Cloneo. In A. Quondam (a cura di), Gravina. Scritti critici e teorici (51-73). Bari: La-terza.
Gravina, G.V. (1691) (1973 e). Hydra mystica, sive de corrupta morali doctrina dialogus. In A. Quondam (a cura di), Gravina. Scritti critici e teorici (23-48). Bari: La-terza.
Gravina, G.V. [1708] (2021). Della Ragion Poetica. In F. Lomonaco (a cura di). Scisciano (NA): Diogene.
Guaita, C. (2009). Per una nuova estetica del teatro. L’Arcadia di Gravina e Crescimbeni. Roma: Bulzoni.
Gualtieri, G.A. (2021). Gian Vincenzo Gravina tra estetica, etica e diritto. Dialoghi, discorsi, trattati. Venezia: Marsilio.
Gualtieri, G.A. (2023). Vico e la virtù. Bollettino del Centro di Studi Vichiani, 53, 207-251.
Gualtieri, G.A. (2024). Poesia e auctoritas nel pensiero di Gianvincenzo Gravina. Laboratorio Dell’ISPF, 21, 1-25.
Gualtieri, G.A. (2025). Cultura, diritto e politica nel pensiero di Gian Vincenzo Gravina. Dianoia, 41, 7-24.
Lomonaco, F. (1997). Le Orationes di G. Gravina: scienza, sapienza e diritto. Napoli: La città del sole.
Lomonaco, F. (2000). Diritto naturale e storia. Note su Gravina e Vico. Archivio di storia della cultura, 12, 27-51.
Lomonaco, F. (2006). Filosofia, diritto e storia in Gianvincenzo Gravina. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura.
Lomonaco, F. (2016). Introduzione. In C. San Mauro, Gianvincenzo Gravina, giurista e politico. Con un’appendice di scritti inediti (9-19). Milano: Franco Angeli.
Lomonaco, F. (2020). Traversie e opportunità. Studi su Giambattista Vico nel 350° anniversario della nascita. Milano-Udine: Mimesis.
Lomonaco, F. (2024). Le Orationes di Gravina e Vico: modelli di sapienza e vita civile a confronto. Il contributo, 1, 77-108.
Mattioda, E. (1999). Introduzione a G. Gravina. Servio Tullio. In E. Mattioda (a cura di), Tragedie del Settecento, (I). Modena: Mucchi.
Montesquieu. [1748] (2014). Lo spirito delle leggi. In D. Felice (a cura di), Montesquieu. Tutte le opere [1721-1754]. Milano: Bompiani.
Nuzzo, E. (1984). Verso la «Vita civile»: antropologia e politica nelle lezioni accademiche di Gregorio Caloprese e Paolo Mattia Doria. Napoli: Guida.
Nuzzo, E. (1997). Per una storia del fondamento metapolitico del potere. Sacro e potere, e giuramento in Vico. In N. Pirillo (a cura di), Il vincolo del giuramento e il tribunale della coscienza (291-359). Bologna: Il Mulino.
Nuzzo, E. (2014). Il declino della quiete. Tra aristotelismo politico e Ragion di Stato a Napoli dal primo Seicento a Vico. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura.
Placella, A. (2008). «Ipsi cauda scorpionis in ictu fuit». La congregazione dell’indice e le Tragedie cinque di Gianvincenzo Gravina. Bollettino del Centro di Studi Vichiani, 38, 63-119.
Quondam, A. (1968). Cultura e ideologia di Gianvincenzo Gravina. Milano: Mursia.
Ricuperati, G. (1990). Pensiero politico e tensioni riformatrici nella prima metà del Settecento. In D. Carpanetto & G. Ricuperati (a cura di), L’Italia del Settecento. Crisi, trasformazioni, lumi (97-130). Roma-Bari: Laterza.
Rovito, P.L. (1981). Respublica dei togati. Giuristi e società nella Napoli del Seicento. Napoli: Jovene.
San Mauro, C. (2016). Gianvincenzo Gravina giurista e politico. Con un’appendice di scritti inediti. Milano: Franco Angeli.
Vanzulli, M. (2004). Leggi e conflitto sociale in Vico. Quaderni Materialisti, 2, 155-164.
Vescio, N. (2025). Istituzioni, diritto e primato del ‘pubblico’. Gian Vincenzo Gravina e le ‘origini’ napoletane delle Origines iuris civilis. Roma: Associazione culturale Historia et ius.
Vico, G. [1699-1707] (1971). Orazioni inaugurali. In P. Cristofolini (a cura di), G. Vico. Opere filosofiche. Firenze: Sansoni.
Vico, G. [1708] 2007. De nostri temporis studiorum ratione. In A. Battistini (a cura di), G. Vico. Opere. Milano: Mondadori.
Villari, R. (1967). La rivolta antispagnola a Napoli. Bari: Laterza.
Virno, P. (2001). Grammatica della moltitudine. Per una analisi delle forme di vita contemporanee. Soveria Mannelli (CZ): Rubbettino.
Zucchi, E. (2014). Tirannide e stato di natura. Sul rifiuto dell’assolutismo giusnaturalista nelle Tragedie cinque di Gian Vincenzo Gravina. In M. Scattola & P. Scot-ton (a cura di), Prima e dopo il Leviatano (193-226). Padova: Cleup.
Downloads
Pubblicato
Licenza
Copyright (c) 2026 Gaetano Antonio Gualtieri
Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 4.0 Internazionale.
