Il processo antropotecnico di civilizzazione

Note sul valore immunitario delle pratiche in Peter Sloterdijk e Norbert Elias

Abstract

L’articolo si propone di sottolineare il ruolo immunitario delle pratiche nella filosofia di Peter Sloterdijk e nella teoria sociologica del processo di civilizzazione delineata da Norbert Elias. Partendo da un punto di vista teorico, si tratterà di evidenziare alcuni punti di affinità, una certa “aria di famiglia”, tra lo scopo immunitario di ciò che Sloterdijk chiama “antropotecniche” e lo sviluppo di costumi e maniere descritto da Elias. In entrambi i casi, all’interno del nucleo di azioni abituali ripetute, sarà riscontrata una tendenza generale alla riduzione dell’incertezza, dell’imprevedibilità, del rischio di danno derivante da violenza o di morte violenta e improvvisa. Si chiarirà infatti come le teorie di Elias circa l’incremento dell’interdipendenza e della differenziazione sociale nei rapporti umani, con la loro conseguente riduzione dell’immediatezza, descrivano qualcosa di piuttosto simile a ciò che Sloterdijk abbozza nei termini di bisogno antropologico di distanza dall’immediata pressione della realtà espressa nella costituzione di abitudini e istituzioni.